昭和５０年０６月２３日　月次祭



　お祭り前の前講を、久留米の三橋先生がおかげを頂いておりました。一口のお話でしたけれども、本当にあの感動致しました。本当にこの感動と言う事は、もう素晴らしい事です。もう感動する涙がこぼれるほどにと言う様な事になってくると言う事は、もう愈々素晴らしい事です。信心はそういう様々な、私どもの問題の中に又は、難儀の中にあっても、感動が湧いてくるほどしの心の状態を、作って行こうというのが信心です。
　真に有難いと思う心が、すぐにみかげの始めと。信心は偉くなるためでもなからなければ、賢くなるためでもない。ただ有難く成る為の稽古だと言われるのでございます。先生が、お話の中に今日は急に指名を受けたですけれども。お話をする事がございませんと言うております。けれどもとにかく毎日忙しく、立ち働かせて頂いておる、この健康のおかげを頂いておると言う事がただ有難い。
　御教えに「手と口と足と心が、有難く動く時こそ、神の喜び」と。感動と言うのは、矢張り神様の喜びがこちらへ伝わってくる。それがまた私どもの喜びとなると言う様な事ではないでしょうか。今朝から朝の御祈念の時に、今あの方はこまんのでしょうか。ある大変な難儀な、まぁいわば人間関係でしたけれども。もう今朝で三日か四日か、家族中でお参りになります。その問題のお嬢さんも、今日はお礼に出て一緒に来ておりました。お百姓さんでしょうから、今日は朝お野菜のお供えがございました。
　あの枝豆です。ビールの付き出しなんかに頂きます。それとまぁだこの位ばかりの、にがごりを沢山うわぁ、もうこんなににがぐりがもう出来ておる。もうそのお豆様もなってる豆が見えない位に、葉っぱがいっぱい付いたままなんです。はぁ立派なにがごりと言うた途端に、心の中に感動が湧くのは不思議でたまらん。皆さんどう言う事だと思いますか。まぁ見事なにがごり途端に、私の心の中に感動が起こってくるんです。これは私の感動ではない。やはり神様が感動ましますからだと思うのです。
　沢山のいうならばものを作って与えてある。それを当たり前のように思うて頂いたり。場合には不平不足を言うて頂いたり。と言う事が如何に神様の機感に叶わぬかと言う事が分かります。それこそお野菜。こりゃ私体験がないのですけれども。お野菜畑で様々なお野菜が、見事に出来ておる。それをまぁ見事に出来たと、例えば褒める称える言葉と言うものがです、神様の心に叶うのです。
　昔の方達はあの今でもなさってられるか知れませんけれども。あれは何ですかね、何とかという日に田褒めと言う事をして廻ります。御神酒を持ってそして田んぼに、はぁ良う出来たというて、その褒めて廻るというのです。素晴らしい事だと思うです。それを本当にそれが例えば形式ではなくて、まぁ何とここまでお育て頂いたと言う事の中には、それこそ神様のどれほどしのお手を掛けたか、お手間を掛けたか分からないと思う思いがです。その褒め言葉になり有難いという、感謝の心になるならばです。
　それが神様の心に通う。そしてその神様の感動はこちらに響いて来る様なおかげになって来るんだと思います。母が休みつきまして、もう二十日余りになりますでしょうか。毎日家内から病状を聞かせて頂くたんべんに、今日は何もいけなかった。もう白湯だとお水だけだと。それでも血色は良くてこうやって、まだおかげを頂いておる。今日は重湯が少しいけた、という家内の報告を聞かせて頂いて、神様にお礼を申し上げるのでございますけれども。今日は急に容体が悪くなった。
　それで私をすぐ呼びに参りましたから、ここ下がって参りましたら。そんなほどしでもないですもん。もう家内の手を握って放しませんそうです。私が行ったらぱっと目を開けてからですね。私のこう手を貸せという訳です。そして、私の手を握ってから、ここに手の平に何か書くんです。一字一字ていねいに書くんです。けれども分からんから、鉛筆持って来いというてから、その鉛筆を持ってこらせました。それから紙を持ってこらせて頂きましたら、まぁ何が何やら解らん様な字を書きましたけれども。
　私の事は心配は要らんち言いよる様な字が書いてあるんです。私の事まで、良く分かるんです。もう本当にあのああいう状態の中にあってから、信者さんの事を覚えてるんです。誰さんなどうなったかこうなったかと言うて、そのまぁ少し言葉が出ると、いろいろ聞いてね。それで今日はほんに、私が参りましたら一番口に、私をこうパチッと眼を開けてから拝みました。
　そしてから手をこう差し出しますから、手を出したらそういう事なんです。まぁそれこそ痛いもなからなければ、痒いもないという状態の中に、それこそ、お食事も取れないような状態ですけれども。本当に今日まだ母が生きておるというだけでね、有難いです。今日もまだ生きておったという、もう心の底からお礼が申し上げられるんです。それこそ明日をも分からんと言うのが、私どものいうならば寿命であります。今日は例えば元気であっても、もう夕方は長い眠りに付いたと。
　これは人間の宿命ですからどうにも仕方がない。けれども健康でありますと、そこん所がもう健康である事は、当たり前のように思うて、いうならばその健康を有難いとも、大切にもしないと言う様な結果になるのです。それが私は神様の機感に叶わぬ。御無礼になると思うんです。甘木の初代のお話の中に、ある大変胃を患った方が、お願いに見えました。先生どうぞ助けて下さい。胃が悪うございます。そしたら先生が頭はどうも無かろうもんち言わっしゃった。
　頭はどうもありません。手は手もどうもございません。足も。足も今日は歩いてお参りさせて頂きました。病気と言うのは四百四病もあるというげなが、最近では、まぁだ多くなってるだろうと思うと病気だけが沢山。昔は四百四病と言いよったげな。その四百四病の中のたった一つ、胃だけが悪いというのじゃないかと。そんなら、他の四百三つには、お礼を申し上げなければ、おかげが頂けんばいち仰っておられる。私は、もうお徳を受けた方の言葉というものは、素晴らしいと思うですね。
　はぁ先生そうでしたと言うて、そのお礼を申し上げる事を、先にそしてそれからは、いわば胃病の事を願うと言うよりも、四百三つのおかげを受けておる事実をです。毎日お礼をなさった。そして、さしもの胃病も助かられたという話を聞いた事があります。ですから分かる所が、分かると言うだけではなくて、そういう感動を与えられると言う所に、甘木の先生の信心の素晴らしさがあるですね。はぁ先生そうでしたと、分からせれる所なんです。ですからこら形の真似ではやっぱいかんのです。
　理屈を聞きゃほんなら皆さんでも、ほんなこつそうだなぁ。本当におかげを頂いておるなぁと。私のお婆ちゃんが今日も生きておると言う事だけ。今日もお生かしのおかげを頂いてと、心の底から万空の喜びを神様に捧げられるように。ほんなら私どもは健康であると、それこそ当たり前のように思うておるから、中々感動的なものになってこない。
　これも矢張りこれは、甘木のお弟子さんの所であった、私が椛目時代に、本当にお取次させて頂いた事実でございます。もう六十からのお爺さんでした。大関の方でした。今日はこちらの方にゴボウをゴンボですね。ゴンボ売りさんです。ゴボウ売りに来ました。でこう通りよったらここは金光様じゃから、話には聞いておった。椛目に金光様でとても人が助かるという話は聞いとったばってん。ここを通るのは初めて。だから一つゴボウのお供えをして下さいとこういう訳です。
　それで私はそれを頂いて、どう言う事でしたか知りませんけれども。そん時御神前に四合瓶の御神酒のお供えがあっておりました。そしたら、神様からそれを私はまぁそんな事はございませんけれども。その四合瓶の御神酒を下げましたら。もうそれこそ大変喜ばれて、ここの神様は見抜き見通しだち。自分はこの御神酒がなからなければ立ち行かんぐらいに、その、お神酒が好きなんだそうです。神様から、お神酒を頂いたとは有難いと言うて、ぼつぼつお話をされる事なんです。
　実は先日はどこどこの町に、ゴボウ売りに参りました。やっぱり大きな教会があったから、そこにゴボウのお供えをさせて頂きました。そしてご結界に出て、先生こげなもんですばってんからと言うてもちろん屑ゴンボウです。屑ゴンボウでしたけれども。先生こげなもんですばってんち言うてから、お供えさせて頂いたら、もう先生が偉い機嫌の悪かったち。こげなもんち何のち言わっしゃった。いやぁ本当済みまっせん、良かゴンボウをお供えすりゃ良かばってん。
　ありゃ売りゃなんから。ね。屑ゴンボウのまた安うして売るとが、それをお供えした訳です。こげなもんですばってんからち言うちから。お供えをさせて頂いたら。先生こげなもんちゃ何なち。天地の親神様のお恵みのものに、ケチつけるとこかち言うちから、まぁまるきり私は因縁つけられちから、もうほうほうのていで帰ったち。そげなとこもありますばいちうて言う話を聞きました。
　おかげで善導寺までばっかり、売りに行ったら、おかげですっかり売れてしもうたと言うて、また帰りにお礼参拝をして帰りましたがです。その先生がお取次をなさった事は、そら本当の事なんです。神様がそれこそご恩恵の中に、例えば屑ゴボウ一本でも人間の手で出来ると言う事はないのです。神様のご恩恵あればこそ出来るのですから。そのゴンボに屑ゴンボと言うたり、ね。こげなものですばってんと言うたり、それから先生がいうなら、こげなもんち言うがあるのと。
　神様のお恵みのものに、ケチをつけるとかと言われた。はぁ片一方はひとつお供えして、それも初めて来たもんですからね。ここん先生は屑ゴンボのお供えしたけん、因縁つけらっしゃると思うたっじゃけん。けれども良く良く分からせて頂くと、先生が仰るのが本当なんです。本当なんだけれども、さぁそこは力の相違ですね。徳の相違です。これがどうでしょう。甘木の親先生が仰ったならです。どうそ胃がこんなに悪うございますから、助けて下さいと。
　あそんならお願いさせて頂こうなと、普通なら言われる所なんですけれども。そげなことは問題になさらない。頭はどうな。目は見えとるな。私は目てん頭てんな、お願いに来とりまっせん。胃のこつば来とりますと言うて、腹かいて帰るかも知れません。さぁそこは、先生のお徳ですね。本当にそういう風に、つっけんどんの先生の、目は見えとるな手は動きよるな、足は動きよるなと言うことを聞いておるうちに、あぁ本当に先生が仰る通りにね。こう言う
　　（途中切れている）
　あいたこれはあのなすびが落ちたと言う事は、ここではなすびのお知らせを、安心のおかげと頂いております。例えば皆さんが一生懸命、御祈念をなさっておられると、目の前が真っ赤になったり、もう紫一色になったり、そういう不思議な世界を、皆さんも体験なさる事だと思うんですけれども。青い色がこう目の前に浮かんだり。だから紫の色が浮かんだ時には、必ずあんたが心配しよるが、もう心配は要らんよと言う事なんです。だから、なすびの色なんかを頂いた時には、やはり安心なんです。
　お醤油のお供えを、あのお醤油のお知らせなんかの場合も、矢張り苦労は苦労だけれども、あのお醤油の事をムラサキと一名申しますね。ですから今は苦労だけれども、心配要らんばいという時です。そのいわば一番大事にしとる安心のおみかげ。安心の御霊様と思いこんでおった御霊様がです。いうならばはぁこりゃ安心の心、安心のおかげから漏れてござるのじゃなかろうかと、私は思うたです。そしたら神様がね。そのお三宝にお供えをしてある。長いなすびを中に三本してあるんです。
　その一本がすぅっとこのお三宝の外へ、こう抜き出るように出た所を、神願に頂いて、私は思いました。はぁさもあろうそうでもあろうと思うのです。そらご承知のない方が多いと思いますけれども。もうそれはそれは、何と申しましょうかね。ご姉妹二人で姉さんと妹さんと、ご主人方は二人とも早く亡くしておられます。それで二人でああいう大きな呉服商を営んでおられました。もう二人とも熱心。
　お姉さんの方がここの婦人総代。妹さんの、喜代子さんの方がもう、それこそ総代中の総代とでも申しましょうか。熱烈な信心でした。そういう信心をしておられてから、早く亡くなられた。まだ子供も年端もいかんと言う様な、まぁまだほん嫁さんも貰わないという様な時代でございましたけれども。本当にね死ぬとか活きるとか、早いとか遅いとかと言う事は、問題じゃない様ですね。
　神様のそれこそ何千年、何億年と言う事に比べれば。私ども、一生の百年とか八十年とかという様な事は、もうあっという間の事です。この世で五十年で亡くなる人。七十年八十年、九十年という様な長生きをする人。もう大したことはないです。問題は私どもがこの世に生を受けて、あの世に例えば帰らせて頂く時。お国に帰らせて頂く時に、どれだけの安心の心喜びの心を持って行けれるかと言う事なんです。そのなすびの落ちたお知らせを頂いて、その三宝から付き出す様な心眼を頂いてから。
　御理解にですね。それこそ親先生おかげさまでね。安心のおかげはこぼれるほどに頂いておりますと言う事です。もうこれからはみ出すほどに、安心のおかげは頂いておりますと言う事であった。そういう例えば安心のおかげ、御霊の働き御霊の力というものが頂けておっても。ほんなら御霊様がさぁ子供が、今難儀しておるから、それを助けて下さろうとか。救うて下さるという働きは、御霊様には絶対にないと言う事を、最近頂いております。御霊様にだから願うものではない。
　もう御霊様には愈々、感謝の心を捧げて行くというのが先祖。例えて言うならば例えば、今私の母がめめて食べさせて貰うとか、おしっこでも取って貰うとかという様にです。御霊様にはそういう奉仕をさせて頂くのが、私どものいうならば責任なのです。そして真心一杯喜びいっぱいで、先祖のご奉仕をさせて貰うから、その心が神の機感に叶うから。その、親孝行の心が、神のお喜びになるから、おかげを受けるのです。
　はぁあがしこ信心しよったばってんから、もう神も仏もあるもんかと言うて、ほんなら今の社長である所の信司さんが、信心止めておったらです。今日のいうならば一間が二間になる様な繁盛のおかげになっていなかっただろう。泣く泣くでもそれこそここに参ってくる。怒られながらでも信心を続けておる所に、ほんなら何とはなしにいつの間にか、あのように信心も、段々成長してくると同時に、おかげの世界も広がってきたんだと言う事でございます。
　私どもがどうでも一つ信心をさせて頂いて、安心のおおみかげの行く様なおかげを頂きたい。それこそ今は苦労の真っ最中。けれどもこれがおかげにならん筈はないと言う様なね。確信を持っての生活をさせて貰いたい。そして三橋先生じゃないけれども。別にこれと、取り上げて言うほどしの事はないけれども。五体満足に、健康のおかげを頂いて、今日、御用が出来ておると言う事だけが、おかげだあると言う事。
　あれは西行法師でしたかね。伊勢ん大廟にお参りをさせて頂いた時に「何人の、祭りあるかは知らねども、ただ有難さに涙こぼれる」という歌がありますです。何人が御祭してあるかは、分からんのだけれど自然と頭が下がる。自然と有り難涙がこぼれるというのです。いかに西行法師と言う人が、真一筋いうならば道を求めての、いうならば修行を続けておられたかと言う事が、これだけでも分かります。聞いたから感激が湧くのじゃありません。教えて貰うたから歓びが湧くのじゃありません。自分の心の中にキャッチ出来れる心。又はある意味合いに於いては、お徳に触れると言う事。甘木の初代のお徳に触れた時に、あぁ、そうだったと、気づかせて頂けれるように。お徳に触れると言う事。また自分の心の中に信心の心行の心がです。何を見ても有難い。降っても有難いならまた照っても有難いと言う様な、おかげになってくるのです。その有難い心がおかげを、愈々育てて行くのですし、その心がおかげをキャッチして行くのでございます。
　愈々この三十日は大祓式でございます。ここでは特別に車の、交通安全祈願をさせて頂きます。去年も千台からの車をお祓いさせて頂いております。おかげを頂いてです。まぁだ、それこそ本当にもうそれこそ、もう奇跡としか言えない。みんなおかげを頂いております。だからほんなら無事故であったかと言うと、そうではありません。追突されたり追突したり。二、三日前なんかはそこの、内田さんの孫なんかは。
　自転車で来よって自動車だはねられて、自動車ではねられたかどうか、自分ではもう脳しんとう起こしておるから分からなかった。それで近所におった人達がびっくりして、その向こうの車のあれが分かったり。それからもういやお母さんと、昨日その力君のね。本当にお母さんがここんところ、御無礼しとるけんあんたに、こげな痛い思いさせて済まんち言うてから、お詫びさせて頂いたら、いいやお母さんそげなこっじゃないよち。僕は合楽に今楽隊の稽古に来よる訳です。
　ですからね。これがもし学校の帰りじゃったら、僕は死んどったかも知れんち言う。ほうお母さんそげなこっじゃないよち言うて親子のものがね。それこそあの感激の話の、やり取りをしたお届けをしております。子供ながらもそういう頂き方をしておる。今日私は椛目の霊祭がありましたから、あちらへ参りました。丁度なかばに僕もやってきましたから、てんでこぶだらけでこうしておった。
　それで学校にあれを出さなきゃいけませんなから、医者に今日やらせて頂きましたら、別にどうこもあの異常がなかったと言う様にです。そう言う事があってますけれどもです。おかげを受けておると言う事は、事実なんです。例えばほんなら七台の車を持っておるならば、一台は必ず事故に会う事になってるそうですね、統計上。今もっとひどいかも知れません。ね。
　多くなったから。それが例えば千台もの、例えば車のおかげを頂かせて頂いて、いわば大難から小難、小難なら無難と言う様に、おかげを受けておると言う事実をね。私どもは一つ思うてみて、愈々大祓いのお祭りに合わせても頂かんならん。大祓いも受けさせて頂かなきゃならん。これは車だけの事ではない。私どもの例えば今年一年の、健康の上にもどうぞおかげを頂かなければなりません。
　病気のある人ならば祓うて貰わなければなりません。ない人ならば愈々、無病息災のおかげの頂けれる、おかげを頂かなければなりません。七月一日からはまた恒例によって、夏の信行期間に入ります。一月間。一時からそれこそ炎天を衝いて、皆さんが、ここ一杯お参りをして、そして御祈念をもうそれこそもう、お広前が割れる様な御祈念を捧げられます。これは七月の一日からですから。
　そういう例えば本気での信行をさせて貰う時です。大祓いを受けとるけん、もう安心というのじゃなくて、そういう信心の裏付けがです。例えば七月から始められる所の、信行でその裏付けが出来るとするならば安心。おかげを頂く。このまた一年間も無病息災で、無事故の中で、おかげを頂く事が出来ると言う様な、確信がこれから湧いてくるようなおかげを頂いて貰いたい。そしてよしずんば事故にあっても、もしこれがです。お祓いでも受けてなかったならばです。
　もっとどう言う事になっておったか分からんと言う様な、頂き方の出来れる信心を一つ頂いて貰いたい。どうぞ三十日の大祓い式。それから七月一日から午後の一時から、あの夏の修行に入らせて貰いますから。今からしっかりその事をお願いして、一つ参加させて頂くおかげを頂かれたら有難い。どうぞ合楽示現活動に参画すると言う事が言われるようになって、もう本当にこりゃ神様が、先に立って示現活動して下さっておるなと思われるように、現在おかげを受けております。
　いうなら示現活動の、私どもとしては良いチャンスであります。隣に信心しなさらん人があっても、車は持ってござる。そんなら一つ大祓いの用紙も持って行って、大祓いにはどうぞお参りなさらんか。こういう風なおかげを頂いておりますと言うて、人に教えたり伝えたりすることが、また合楽示現活動にもなるのでございますから。どうぞ自分だけの助かりじゃない、自他ともに助かっていけれるおかげを頂いて貰いたいと思います。
　　　どうぞ。